{"id":3827,"date":"2026-04-12T09:46:21","date_gmt":"2026-04-12T07:46:21","guid":{"rendered":"https:\/\/unedunealapage.fr\/?page_id=3827"},"modified":"2026-04-12T11:14:16","modified_gmt":"2026-04-12T09:14:16","slug":"page-anne-laure-de-fontainieu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/unedunealapage.fr\/?page_id=3827","title":{"rendered":"Page Anne Rose de Fontainieu"},"content":{"rendered":"\n

Anne Rose de Fontainieu<\/h1>\n\n\n\n
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Docteure en arch\u00e9ologie pr\u00e9colombienne, Anne-Rose de Fontainieu est \u00e9ditrice et auteure pour le CNRS, le mus\u00e9e du Louvre et les \u00e9ditions Gallimard. Elle dirige la collection \u00ab A l\u2019oeil nu \u00bb aux \u00e9ditions du CNRS.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Collection \u00c0 l’oeil nu<\/a><\/strong> (CNRS \u00e9ditions)<\/h2>\n\n\n\n

De 15 \u00e0 95 ans, cette collection a pour but de transmettre les savoirs de mani\u00e8re simple et vivante. La recette\u2009: une directrice de collection enthousiaste, arch\u00e9ologue et auteur chez Gallimard-Giboul\u00e9es, Anne Rose de Fontainieu\u2009; un maquettiste cr\u00e9atif qui a l\u2019\u0153il et le bon, Cyril Cohen\u2009; des chercheurs g\u00e9n\u00e9reux qui font conna\u00eetre leurs travaux au plus grand nombre\u2009; un dessinateur inventif qui met en sc\u00e8ne toute cette histoire.<\/p>\n\n\n\n

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Qui est Homo sapiens ? Quand est-il apparu ? Comment vivait-il ? Quels ont \u00e9t\u00e9 ses rapports avec ses contemporains dont N\u00e9andertal ? Pourquoi cet hominid\u00e9, dont nous sommes les seuls repr\u00e9sentants, a-t-il surv\u00e9cu jusqu\u2019aujourd\u2019hui quand les autres se sont tous progressivement \u00e9teints ?
Descendant d\u2019Erectus, n\u00e9 en Afrique, Homo sapiens a commenc\u00e9 \u00e0 migrer vers le Proche-Orient il y a plus de 100 000 ans pour essaimer vers l\u2019Europe et l\u2019Asie, jusqu\u2019\u00e0 atteindre l\u2019Australie vers \u2013 50 000 ans et tr\u00e8s rapidement l\u2019ensemble de la plan\u00e8te. Mais que sait-on d\u2019autre sur lui ?
En dix chapitres qui peuvent se lire ind\u00e9pendamment les uns des autres, et qui mettent en sc\u00e8ne le travail de l\u2019arch\u00e9ologue, Fran\u00e7ois Bon r\u00e9pond \u00e0 toutes ces questions et \u00e0 bien d\u2019autres encore en nous plongeant en des temps pr\u00e9historiques pour mieux saisir la sp\u00e9cificit\u00e9 de l\u2019esp\u00e8ce Sapiens au sein de la lign\u00e9e des hominid\u00e9s et les raisons de son succ\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois Bon
Illustr\u00e9 par Aurore Caillas<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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R\u00e9fractaires, insoumis, autochtones\u2026 les Gaulois occupent toujours une immense place dans l\u2019imaginaire fran\u00e7ais.
Depuis l\u2019Antiquit\u00e9, ces peuples soi-disant \u00ab\u2009n\u00e9s de notre terre\u2009\u00bb sont par\u00e9s de toutes les vertus ou raill\u00e9s pour leur barbarie, victimes de toutes les caricatures. Mais qu\u2019y a-t-il vraiment derri\u00e8re Brennus, Vercing\u00e9torix ou m\u00eame Ast\u00e9rix et Ob\u00e9lix\u2009?
Dans ce nouvel opus de la s\u00e9rie \u00ab\u2009\u00c0 l\u2019\u0153il nu\u2009\u00bb, Dominique Garcia et Jeremy Perrodeau d\u00e9pouillent les Gaulois de leurs oripeaux pour en dresser un portrait document\u00e9, vivant et malicieux. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019arch\u00e9ologie et \u00e0 l\u2019histoire, ils nous entra\u00eenent \u00e0 travers les for\u00eats d\u00e9frich\u00e9es, les sanctuaires et les cit\u00e9s, sur les traces de peuples captivants. Pasteurs, cultivateurs, orpailleurs, nos Gaulois sont aussi citadins, commer\u00e7ants et artisans. Sur la \u00ab\u2009terre du couchant\u2009\u00bb, comme les Grecs la nommaient, ils vivent, \u00e9changent, cr\u00e9ent avec tous les peuples de l\u2019espace europ\u00e9en. Les d\u00e9couvertes des trente derni\u00e8res ann\u00e9es valent bien un nouveau tour de Gaule, le voici.<\/p>\n\n\n\n

Dominique Garcia
Illustr\u00e9 par Jeremy Perrodeau<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Une r\u00e9publique n\u2019est pas seulement une forme de r\u00e9gime, ou un ensemble de valeurs et de principes. C\u2019est avant tout une forme d\u2019action collective, par laquelle on fait exister, fonctionner, durer des choses communes. Les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves qui participent \u00e0 la vie des \u00e9tablissements ; les professeurs qui apprennent la grammaire ou les math\u00e9matiques \u00e0 chacun ; les sapeurs-pompiers qui se portent au-devant du feu ; les soldats qui donnent leur vie ; les soignants au chevet des malades \u00e0 l\u2019h\u00f4pital ; les \u00e9lus qui se r\u00e9unissent en conseil municipal ; les d\u00e9put\u00e9s qui, accompagn\u00e9s par les fonctionnaires des minist\u00e8res, pr\u00e9parent et votent les textes de loi : ce continuum ininterrompu de pratiques qui font exister le bien commun, c\u2019est cela la r\u00e9publique, tout simplement. Le pr\u00e9sent ouvrage revient sur les formes d\u2019engagement civique de la Gr\u00e8ce ancienne qui permettent de comprendre le ph\u00e9nom\u00e8ne r\u00e9publicain dans sa richesse et dans sa diversit\u00e9. Il se lit comme un dialogue entre les exp\u00e9riences politiques de l\u2019Antiquit\u00e9 et les exp\u00e9riences r\u00e9publicaines de tous pays, d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

Arnaud Mac\u00e9<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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L\u2019intime est au c\u0153ur de l\u2019histoire du sujet en Occident. Fruit de conqu\u00eates individuelles ou collectives, il devient depuis la R\u00e9volution fran\u00e7aise un enjeu politique majeur, consid\u00e9r\u00e9 comme une menace par le pouvoir en place ou la soci\u00e9t\u00e9 dominante. Ceux-ci entendent limiter et modeler cet espace priv\u00e9 selon des normes conformes \u00e0 leurs valeurs, bien conscients des risques de d\u00e9veloppement de ces \u00ab jardins secrets \u00bb.
Au cours des ann\u00e9es 1970, l\u2019intime, symbole de l\u2019\u00e9mancipation et de l\u2019autonomisation des individus, devient un nouvel espace de lutte pour d\u00e9faire l\u2019\u00e9tau qui a longtemps enserr\u00e9 nos corps. Revendiquer une intimit\u00e9, c\u2019est affirmer un moi et s\u2019affranchir des tutelles et des m\u00e9canismes d\u2019assignation. De la chambre conjugale aux cheveux, du r\u00eave au tatouage, du journal personnel au clitoris, l\u2019intimit\u00e9 n\u2019a cess\u00e9 de se reconfigurer en fonction de l\u2019\u00e9volution des modes de vie. Mais l\u2019\u00e9mergence r\u00e9cente de technologies in\u00e9dites bouleverse aujourd\u2019hui le rapport au priv\u00e9 et \u00e0 l\u2019exposition de soi. L\u2019\u00e8re du smartphone n\u2019a-t-elle pas sonn\u00e9 le glas de l\u2019intime ?<\/p>\n\n\n\n

Philippe Arti\u00e8res
Illustr\u00e9 par Vanessa V\u00e9rillon<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Les humains ont toujours v\u00e9cu avec les animaux et les ont toujours utilis\u00e9s pour se nourrir ou se v\u00eatir. Mais la domestication, ph\u00e9nom\u00e8ne in\u00e9dit dans l\u2019histoire de l\u2019animalit\u00e9, avec l\u2019\u00e9levage ou le compagnonnage, marque une r\u00e9orientation de ces relations. Aujourd\u2019hui, elle est devenue un enjeu \u00e9conomique, sanitaire, \u00e9thique et politique majeur.
Jean-Denis Vigne apporte \u00e0 ce d\u00e9bat un \u00e9clairage original. Il s\u2019agit de plonger aux racines de notre entr\u00e9e en soci\u00e9t\u00e9 avec nos animaux domestiques, qu\u2019ils soient loup ou abeille, lama ou chat, vache ou cheval, pour mieux comprendre et mieux ma\u00eetriser les questions actuelles.
Un voyage passionnant, o\u00f9 sont pr\u00e9sent\u00e9es les avanc\u00e9es scientifiques les plus r\u00e9centes, en particulier celles de l\u2019arch\u00e9ologie. Un voyage qui nous am\u00e8ne \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019avenir que nous r\u00e9serverons \u00e0 ces interactions.<\/p>\n\n\n\n

Jean Denis Vigne
Illustr\u00e9 par M\u00e9lodie Baschet<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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La douleur du deuil et notre impuissance devant la mort sont inscrits au plus profond de notre histoire et s\u2019expriment avec force d\u00e8s les premiers \u00e9crits de l\u2019humanit\u00e9. Les soci\u00e9t\u00e9s humaines ont ainsi d\u00e9ploy\u00e9 bien des efforts depuis la pr\u00e9histoire pour apprivoiser la mort.
\u00c0 travers le fil conducteur des rites fun\u00e9raires, leur temporalit\u00e9 et leur mat\u00e9rialit\u00e9, le lecteur est convi\u00e9 \u00e0 d\u00e9couvrir des pratiques anciennes, des croyances d\u2019ailleurs ou des invariants universels qui invitent \u00e0 repenser la mort et notre relation aux absents.
Des premi\u00e8res s\u00e9pultures dat\u00e9es de plus de 100 000 ans aux \u00ab fun\u00e9railles bio \u00bb du XXIe<\/sup> si\u00e8cle, en passant par la c\u00e9l\u00e9bration de la \u00ab f\u00eate des morts \u00bb, la communication avec les d\u00e9funts ou le devenir des ossuaires, cet ouvrage explore la diversit\u00e9 et la richesse du rapport \u00e0 la mort, et souligne ainsi notre capacit\u00e9 \u00e0 nous accommoder de notre funeste destin.<\/p>\n\n\n\n

Fanny Bocquentin
Illustr\u00e9 par Caroline Gamon<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Quels secrets renferme l\u2019int\u00e9rieur de la Terre ?
Quelles forces provoquent les s\u00e9ismes, les volcans ou les tsunamis ? Le champ magn\u00e9tique et l\u2019activit\u00e9 des profondeurs ont-ils d\u00e9termin\u00e9 l\u2019\u00e9volution du vivant ? Existe-t-il une autre Terre dans l\u2019univers ?
La Terre s\u2019est form\u00e9e il y a plus de 4,5 milliards d\u2019ann\u00e9es et nous l\u2019observons intens\u00e9ment dans sa globalit\u00e9 depuis quelques d\u00e9cennies seulement. Le plus profond des forages a p\u00e9niblement atteint 12 km alors que le centre de la Terre se trouve \u00e0 plus de 6 300 km sous nos pas. Que sait-on de l\u2019histoire de notre plan\u00e8te, de la nature de ses entrailles ?
En dix chapitres qui mettent en sc\u00e8ne le travail des g\u00e9oscientifiques, les auteurs nous font voyager depuis les failles de la cro\u00fbte terrestre vers le noyau en fusion, pour capturer ce qui nous relie \u00e0 la plan\u00e8te que nous habitons.<\/p>\n\n\n\n

Nicolas Coltice, R<\/a>omain Jolivet, Jean-Arthur Olive, Alexandre Schubnel
Illustr\u00e9 par Donatien Mary<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Qui n\u2019a pas un jour r\u00eav\u00e9 d\u2019aller sur la Lune ? sur Mars ? de coloniser l\u2019ailleurs ? de comprendre comment et en combien de temps ? L\u2019espace fascine et depuis longtemps.
Si nous avons explor\u00e9 l\u2019ensemble des plan\u00e8tes de notre syst\u00e8me solaire, et un peu au-del\u00e0, nous n\u2019avons pourtant jamais tent\u00e9 de nous installer autre part que sur Terre.
La conqu\u00eate spatiale a plut\u00f4t eu pour objectif de comprendre les origines de l\u2019univers et de la vie. Mais si l\u2019exploitation des ressources de notre plan\u00e8te finissait par la rendre invivable, n\u2019irait-on pas coloniser l\u2019espace ? N\u2019irait-on pas chercher des ressources ailleurs ? Et dans ce cas, o\u00f9 irait-on ?
De V\u00e9nus aux com\u00e8tes en passant par la course \u00e0 la Lune, Sylvain Chaty revient sur les grandes \u00e9tapes de l\u2019exploration spatiale, les diff\u00e9rentes hypoth\u00e8ses de vies extraterrestres, et les possibilit\u00e9s d\u2019une installation humaine sur d\u2019autres astres. C\u2019est \u00e0 cette aventure que ce livre nous convie, tout en s\u2019affranchissant des dangers des voyages intersid\u00e9raux !<\/p>\n\n\n\n

Sylvain Chaty
Illustr\u00e9 par Lili des Bellons<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Calendrier<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcdaPr\u00e9sentation de la collection
Rencontre litt\u00e9raire<\/a> <\/path><\/svg><\/span>
\ud83d\udcc5 Vendredi 15 mai \u23f0 15h30
\ud83d\udccdMaison de la Station<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Auteurs et Programme<\/p>\n\n\n\n

<\/path><\/svg><\/span> vers Liste des auteurs<\/a>
<\/path><\/svg><\/span> vers Programme<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Anne Rose de Fontainieu Docteure en arch\u00e9ologie pr\u00e9colombienne, Anne-Rose de Fontainieu est \u00e9ditrice et auteure pour le CNRS, le mus\u00e9e du Louvre et les \u00e9ditions Gallimard. Elle dirige la collection … <\/p>\n

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